来源：安徽壮阳网|壮阳药排行榜|壮阳药有哪些|做爱故事|提高性功能 时间：2012-05-21 作者：【韩兆华】
我国古代的房中术总结了许多房室养生修炼方法其中，中华气功养生网道家的内丹阴阳双修方法是较为神秘的一种修炼方法。现代人当然知道靠男女双修是不可能达到得道成仙的目的的。但学习他们的方法却可以大大改善性生活质量，这是不容置疑的。
由于这一方法一直以来都是秘传不宣的，能真正了解、掌握它的人不多。但我本人是气功及民间功法爱好者，我有缘从前辈中得知了一些关于男女双修的方法。即使以今天的观念来看，它们还是有一定的科学性的，我在这里和大家作一个简介。
总体上，内丹阴阳双修法分三个步骤阶段：
1百日筑基：这是将身体调节到最佳状态，为日后的修炼打下基础的必要措施。它要求在这阶段的一百天里，做到意守丹田，forumlist下载库论坛_最新电影下载文学小说TXT格式下载房中术-气功与房室房中术-气功与房室养生-壮阳健身法级别:下载站少尉(5级)发帖388将人的神经、内分泌系统平衡调节到最好状态。而现代医学已经证明，气功是最好、最自然的调节人体神经、内分泌平衡的自然方法之一在此阶段，可同时服用一些调节神经、内分泌平衡的中药，养生气功道家秘传的百日丹是一种很好的神经、内分泌平衡调节药物。
2止泄固元：此阶段实质是锻练、提高外生殖器的耐受刺激的强度(阈值)。同时也学习抑制大脑的性兴奋方法，使得阴阳交合而不泄。现代人如果掌握了这一方法，早泄也就离去无踪了。
3，内丹阴阳双修：到了此阶段，男女就做到了交而不泄，而古人相信，此时男女双方进行内丹的修炼就更容易丹成，从而也就得道成仙了。这只能理解为古人对世界、对生命的认知的局限性了。
现代医学研究认为，要纠正或重新在体内形成一个神经反射，是需要3-6个月时间才能完全形成的。这是人的生理特点决定的，是不以人的意志为转移的。百日筑基则暗合了这一规律。而提高外生殖器耐受刺激的强度(阈值)、抑制大脑的过度兴奋则同样是现代行为科学治疗早泄的方法了所以说，双修法可以很好地利用来进行改善性生活质量、治疗性功能障碍。这是我们的祖先留给我们的宝贵财产，我们理应加以很好利用，至于得道成仙那就不用理睬它了。
房中术释义
房中术，即性的技术，其质为两性性生活的修为，它是中国古代一门口口相传的奇特秘术，具有某种神秘色彩，更由于世俗伦理道德及出家人的清规戒律的束缚，使房中这个在古代本来十分常用的字眼，或被宗教套上一层神秘的外衣，或被正人君子之流误解抨击，无论做学问还是搞养生的人，都讳言房中二字，似乎房中就是荒淫。这种讳莫如深、避之如蝎的做法，使有关房中术的资料长期埋没在古代典籍或国人的口头流传之中，令人难取真经，甚至产生出种种误解，致使这一领域至今还极为封闭，一般人难以了解房中术的真面目，更远远说不上被现代人正确认识和利用。
其实，只要我们排除房中术中某些巫术因素，房中术便没有什么神秘可言。我国当代权威性最高的新版辞海是这样写道房中术，古代方士所说房中节欲、养生保气之术。一语道破了房中术的本质，说明它是以研究男女性生活为课题的。人类不可能根本断绝性行为，大抵有男女即有房中之事，专于其术者，即以家言就其技艺而言即以术名。人类两性的修为本不可忽视，更不应该受到轻蔑。懂不懂房中的修为与保养，不仅关系到性生活是否和谐美满，而且还关系到人类天赋的寿命。而房中术的中心之点正是探讨人应该如何在性生活中养生保气，用今天的概念来说，它几乎和我们现代人使用的性科学差不多，或至少可以说它是准性科学与前性科学。从现有文献上看来西方性科学的建立，自德国科学家克拉夫特埃宾在1886年发表性心理病算起，至今还不到两个世纪而在我国，最早研究男女闺房性生活的时间，可以上溯到三干多年前的殷周之际因此，可以说，我国古代房中术实际上是全世界各民族中，研究得最早、最深的性科学，是我们的祖先在人类性医学史上的一大探索奇迹。
在中国，对房中术研究最多的首数道家。道教从一开始就与房中术结下了不解之缘如前所述，道教的创始人张陵早期受方士影响采取玄、素之道为人治病，房中术气功与房室养生房中术气功与房室养生下载文档文档数据热度:浏览:59评论:0顶:0收藏:0举报文档介绍玄女、素女都是传说中的房中家玄、素之道即为房中术的代称。据资料记载，养生气功视频道家修行的历史由来已久，早在春秋战国时代即已开始流传，秦汉时期已成为四门方技之一，汉书艺文志，方技略序方技四种一曰医院、二曰经方三曰房中、四曰神仙实际上，房中术最初乃神仙家创造的一种方术，它以讲求房中节欲，还精补脑及男女卫生指要等为主旨，本是战国神仙术三流派之一，张陵创立的五斗米教承袭了此术，后东晋的葛洪也以此为道教最重要的三方术之一予以重视。据葛洪说，修炼房中之法的共有十余家，术虽各有所法，但均以还精补脑为其要务。饮食男女乃为人之大欲，道家修炼如果不注重这两个方面。无异于釜底抽薪，是断难成功的，至于房中秘术，此法乃真人口口相传本不书也，所以，葛洪这样说：下载文档收藏房中术气功与房室养生如何提高生存质量房中术气功与房室养生- 壮阳健身法人气值：60上版日期：第一步仰卧
夫天生万物惟人最贵。人之所上莫过房欲，法天象地规阴矩阳，悟其理者，则养性延龄慢其真者，则伤神天寿。至于玄女之法传之万古，都具其梗概，仍未尽其机微。余每览其条思补其阙，综习旧仪纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却之法，出入深浅之规，并会二仪之理，俱合五行之数其导者，则得保寿命其危者，则陷于危亡，既有利于凡人，岂无传于万叶。
如此，葛洪更进一步阐明了他研究房中术的目的，是在于思补古代房中家之缺遗，使人人的寿命得以长保。不过，对于房中术的作用，在历代道家口中都被吹嘘得神乎其神，这也引起葛洪的反感。他说：
或曰：闻房中之事，能尽其道者，可单行致神仙，并可以移灾解罪，转祸为福，居室高迁，商贾倍利，信乎?抱朴子曰：此皆巫书妖妄过差之言，由于好事者增加润色，至今失实。或亦奸伪造作，虚妄以欺诳世人，隐藏端绪，以求奉事，招集弟子，以规世利耳。夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已，其理自有极，安能致神汕而却祸致福乎?
葛洪用辩证的眼光看待房中术的作用。认为房中之术高可以治小疾，次可以免虚耗而已。耻笑了那些把房中术看成无所不能的巫术，企望以房中术单行致神仙、消灾解罪，转祸为福，居室高迁，商贾倍利的种种妄想，并一针见血地揭露了社会上那些欺诳世人，靠房中术谋私利的江湖骗子。葛洪的话，辩证地指出了房中术的作用与限度，说明他的确是深得房中之道的。
房中术，文件名称：男人最强房中术气功与房室养生- 壮阳健身法rarrar文件MD5：文件大小：179KB文件格式：rar下载次数：69上传作为道家养生术之一，成为道家功理功法类养生修为的专有名词，又被称为男女合气之术或黄赤之道。在长期流行过程中，房中术有其不断发展壮大的高峰时期，产生过许多房中家和房中医学专著，并形成一套极为隐秘、系统、完善的男女双修术。它不仅能满足性的需要，还能延年益寿，驱病强身。英国著名汉学家李约瑟认为，道教房中术承认男女地位平等，承认妇女在事物上的重要性认为健康长寿需要两性合作，不受禁欲主义和阶级偏见的约束。这些都显示了道教与儒家、佛教的特异之处，因此，道家的生理学纵然很原始和幻想，但在对待男女、宇宙的态变方面，比家长统治严厉的儒家(典型的封建所有制之下的心理状态)或冷淡出世的佛教(对它来说性不是自然或美的事情，而是真的诱惑)都要恰当得多。
单就房中修为的形式和内容而言，其要点无外乎顺天地阴阳之和，全人身性命之真，或戒淫不漏以固精，房中术气功与房室养生- 壮阳健身法txt,房中术气功与房室养生- 壮阳健身法txt说明：收藏此资料举报0分2KB用手机下载用手机下载常见问题为或借术还精以补脑，或避忌卫生以益寿，用葛洪的话说：房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑之一事耳。(抱朴子释滞)考察历来房中所传之秘法，有关房中术的修为内容，大致归纳为以下八个方面：
采抽铅精：房中术与气功养生宋天彬摘要：正一、房中术的实质及其养生意义房事也称房室、房中,指男女性生活。在历史上,房中术与辟谷、炼丹一样遭到非议,即女子顺采白铅，男子逆采红铅之法此法历来视为非道，视为下乘，因为后天采练于气功修为是无益的。
乘交元真：此法为房中术的先天修为，为上乘上双修功法，元真是指阴阳交感后所产生的形神真一之气。此气为二五之妙合，至灵至微，一方采得，双方罗通。故谓之双修，又谓之真采。
乐气通脉：此为房中术的基础修为。属双修中的单修术，即男女各自采交感时的乐感之气以自通脉络。一般先通中脉，次通任督，即道教秘传乾坤固天法。
乐气开窍：此即采感之气以自开关窍，关窍有一门、三关、九窍、十八户等等。
采阴补阳：道家以男子属阴身，内含真阳女子为阳体，内含真阴。交感之时，乐感冲开女子乐脉，地脉开张。男子天脉开张，阴阳乐气相交，男得之谓之采阴补阳，女得之谓之采阳补阴。
还精补脑：交感时，男女各引乐感循冲脉归元，交感之精逆行归脑，即谓之还精补脑。
乐气治病：引交感时之乐气，培补真元，延年益寿，养生气功八段锦通和痛病，疏通痹阻。健身气功太极养生杖
入大乐定：藉交感之乐入于定境之中，形同掸乐，但此境非先闭绝精路及入于禅乐之境者，殊不易得。
以上这些奇特的道家房中修为，令人读来一定似懂非懂，难以知其真诀，仗此一录，姑作参考。更进一步对房中术修为功法的研究，还有待于医学家们的努力，今人万不可冒然仿效，以免反而误伤了身体
