来源：安徽壮阳网|壮阳药排行榜|壮阳药有哪些|做爱故事|提高性功能 时间：2012-05-22 作者：【陈俊韬】
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在古代性观念相当开放的社会里，茶楼酒肆都可随意谈论性事，为什么还要学习呢？主要原因想必有三：一是合男女，即男女在一起交合，并不是难事，而要做到必有则，即按照一定的法则办事，就非学不可了。二是年轻人一门心思用在纵情恣欲上，若不督促他们学习房中宜忌，那不是要眼看他们步上未老先衰之途吗！孙思邈氏所谓年未满四者不足与论房中之事，不过是正话反说罢了。三是由于一般人虽也学了，但多浅尝辄止成效不彰，所以要提倡反复学。
上文曾引用天下至道谈这句话：损生者色也，是以圣人合男女必有则也。在医书的作者看来，懂得损生者色也的涵义，按照行房的客观法则办事的人，唯有圣人而已。圣人是指什么人呢？彭祖房中术旧时圣人当然不是指一般的凡夫俗子，而是指品格高尚、智慧非凡的人物。上文还说过，凡通晓阴阳交合法则、精于房室之道者，可命名为天士这帮助，男女做爱的科学法则并不是那么好学的。
就只有圣人天士，才能尽享鱼水之欢、增年益寿吗？素女经之房中术下载当然不是。马王堆房中著作不时讲到道者、能者和有道之士，指的就是懂得交合之道善于实践，古代房中术并且能向他人推广的人达到圣人、天士级别的，毕竟是人群中的少数。后者则是天下至道谈中说的人有善者，即善于处理房事者，说他们在七损八益上就会做得比较好。看来只要勤于学习知行合一，做个有道之士并不太难。马王堆出土房中术著作教人科学做爱2008年10月10日马王堆房中著作给予今人的启示还有一个，那便是人出生在性观念开放的古代社会对房室之事尚需要学习，长期在性观念相当开放的古代社会，善于处理房事的人会比较多。
但即使在性观念相当开放的古代社会，在凡夫俗子中也有不少对交合之道一无所知的。这些人或许认为，交合并不是非学不可，没学过不也生儿育女了吗？房中著作将其称之为俗人，指的是一般蒙昧而不懂得交合是有游戏规则的人。问针对这种人说了八个字俗人芒生，乃恃巫医。意指蒙昧的俗人，得病只好去倚仗巫医了。
值得今人深思的是，在性观念开放的古代社会对房室之事尚需要学习，长期生活在对性讳莫如深的社会氛围的人们又该如何学习呢？
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